ѕубликации

11.11.2019, ƒмитрий ёдкин

» у русского народа есть свои праздники!

¬з€тьс€ за перо и написать что-то похожее на литературный репортаж о праздновании в Ћуганске ƒн€  азанской иконы Ѕожией ћатери мен€ об€зали неоднократные просьбы моих друзей и соратников. √лавным аргументом их просьб служило то, что € должен это сделать в силу того, что именно мне выпала честь быть председателем комитета по организации  рестного хода и народного собрани€, состо€вшихс€ в Ћуганске 4 но€бр€ сего года.

165
11.11.2019

¬ертограды гишторiи россiйской

”биение св. ÷арственных мучеников, гонени€ на ÷ерковь ’ристову, уничтожение образованных сословий, всеобщее рабство и вера лжи Ц это черты апокалипсические. Ёто не вопрос Ђполитикиї, а вопрос крушени€ русской государственности и русской культуры, первопричина всех зол. –осси€ оккупирована с феврал€ 1917 года, под чужим игом кака€ может быть литература у бессловесных людей, обращЄнных в рабство?.. Ќадо вспоминать насто€щее родство, не с окт€бр€ 17 года русска€ истори€ началась. ѕрозаик ёли€ —тарцева отвечает на вопросы критика јлександра  узьменкова.

182
11.11.2019, ћаксим √ерасимов

„то нам делать с –усским маршем? ¬ пор€дке дискуссии

Ётой краткой заметкой € нисколько не претендую на рецепт, на ответ на вечный вопрос Ђчто делатьї. Ќо только лишь предлагаю подумать всем нам, в какой форме в существующих, скажем пр€мо, враждебных русским услови€х, можем мы легально и с достаточной масштабностью за€вл€ть о себе.

150
11.11.2019

ƒень милиции

ѕроизошло сращивание криминала, все, что было раньше на улицах -легализовалось. Ќет никакой нужды в бандитах. ќборотни в погонах их вполне заменили. » они могут все: фабриковать уголовные дела (и не всегда политические), пытать, избивать, шантажировать, подбрасывать наркотики, запугивать. Ќе надо отдавать своих детей в школу милиции, сейчас там делать честному человеку нечего. Ћибо ты Ц винтик системы и станешь таким же, как они, либо придетс€ рано или поздно уйти и хорошо, если не посад€т.

168
31.10.2019, “амара ¬ольска€

–усский —обор в ћоскве Ц заметки очевидца

«ал полный. “ем, кто бывал на соборах в 1990-х годах, бросаетс€ в глаза, что многие лица Ц те же самые. “олько стали ни старше на два дес€тка лет. ≈сть и немало организованной молодЄжи Ц казаки, кадеты. ≈сть и р€женые Ц в жЄлтых футболках с невыразительными лицами.  ћолодые лица, тем не менее, в основном при€тные Ц парни спортивного вида, не согнутые крючком и без хвостиков на затылке. Ёто маленький срез нашего общества Ц те, кто считает себ€ русскими.

353
31.10.2019

30 окт€бр€ - ƒень пам€ти жертв политических репрессий

30 окт€бр€ - ƒень пам€ти жертв политических репрессий. ћногие его св€зывают с событи€ми 40-х годов прошлого столети€. „то не совсем правильно. ƒл€ нас политзаключенных, прошедших украинские застенки, этот день св€зан с сегодн€шними событи€ми - гражданской войной, разв€занной националистами, пришедшими к власти на ”краине с помощью госпереворота.

298
26.10.2019, ћихаил Ќазаров

ѕерезахоронение праха ‘ранко как фальсификаци€ истории

’ристианско-корпоративные режимы ‘ранко и —алазара стали возрождением в новых формах христианского государства. » в »спании, и в ѕортугалии душой всех реформ стала христианска€ идеологи€. ќчень жаль, что это перестала понимать больша€ часть испанского народа, допустивша€ такое глумление над пам€тью своего национального геро€ и прин€ла участие в глобальной антихристианской фальсификации истории.

424
15.10.2019,  арл  онстантинов

—овсем не русский, вовсе не ответ

”дивлен статьей ≈лены —еменовой. ¬едь смертна€ казнь Ч это оружие в руках людей. Ћюдей, а не нынешней насквозь большевицкой квазиэлиты: ѕутин и его команда Ч наследники —талина, а так называема€ Ђлиберальна€ оппозици€ї (оп€ть же почти смеюсь при написании этого словосочетани€) Ч это верные продолжатели Ћейбы Ѕронштейна (“роцкого). » это очень хорошо, что в их руках нет такого страшного оружи€.

559
11.10.2019, —ергей ¬олков

ќ Ђхрупкостиї режима

ƒаже 20-30 тыс€ч совершенно ничтожных шутов будет достаточно, чтобы Ђрежимуї пришел конец (потом, конечно, сформируетс€ какой-то новый, но Ђэтогої, который мы знаем Ц не будет). “.е. Ђхрупкостьї заключаетс€ в том, что если, Ђпока все в пор€дкеї, режим никто не свергнет, то при малейшей ошибке - никто и не защитит. Ђѕолитическа€ пустын€ї - это, как говоритс€, Ђпалка о двух концахї.

633
11.10.2019, ≈лена —еменова

–усский ответ: ѕримиритьс€ могут только русские с русскими

ќчередна€ малоумна€ инициатива антикультурного ведомства –‘ по Ђпримирениюї белых с красными в виде лицемерного пам€тника тому, чего нет, заложенного недавно в —евастополе, уже вызвала р€д комментариев с обеих сторон.

664
08.10.2019

¬ 2020 году в –оссии по€в€тс€ новые обиженные и оскорбленные.

” нас врачи-онкологи увольн€ютс€, потому, что не могут больше наблюдать, как разворовываютс€ больницы и люди умирают, не получа€ никакой помощи. Ќет  больше проблем, как только защитить тех, кто уже и так со всех сторон обласкан и наделЄн властью делать, что угодно! ѕопадЄшьс€ серым в лапы, не факт, что выйдешь живым, а сроки порочащим мундир дают мизерные или условные. “акова практика российского судопроизводства. Ѕез преувеличени€.

1314
02.10.2019

ятаган в спину

“урци€ все ближе подступает к границам –оссии. —реди ее союзников ”краина и √рузи€.

 

687

¬се публикации

¬идео

28.10.2019

Ёкономика антихристианского режима

310
28.10.2019

 аталонский сепаратизм

291
28.10.2019

Ѕесы добрались до праха ‘рансиско ‘ранко

774
28.10.2019

„то нужно русским? Ќео€зычество или ѕравославие?

333
28.10.2019

Ќе власть, если не от Ѕога

314
28.10.2019

¬елика€ ќтечественна€ ¬ойна 1914 года

296
28.10.2019

ѕосле 17 года проституци€ стала нормой жизни

775
28.10.2019

јнтихристианска€ политика режима

330
13.02.2019

Yellow Vests Ц The Coming Revolution

3219
24.01.2019

ѕикет консульства японии в —анкт-ѕетербурге по вопросу курил

3279

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

»–ј против —оединЄнного королевства. јнализ войны граждан против государства (1977-2005). „асть 1

»мперский легион - ѕубликации
29 но€бр€ 2012 комментариев: 0

 

 

Ќекоторые думают, что сейчас »–ј в бегах. Ќа самом деле »–ј всегда в бегах. » всегда учитс€. 

PIRA, втора€ половина 1970-х годов 

 

ѕочему »–ј? 

  идее написать про успехи и поражени€ »рландской республиканской армии (точнее ¬ременной »рландской республиканской армии Ч PIRA) автора подтолкнули настойчивые просьбы читателей написать о повстанчестве в разрезе описани€ конкретных практик. Ќевозможность (в виду €вной опасности дл€ публикатора) описывать современные реалии побудила автора обратитс€ к опытам неочень далЄкого прошлого, которые, однако, могут быть интересны современному читателю. 

»–ј Ч это классика 

¬о времена молодости автора было прин€то говорить Ђэто »–ј Ч это классикаї. јвтор привык понимать под этим всевозможные растиражированные газетами способы изготовлени€ детонаторов при помощи кле€ и пороха из лампочек накаливани€ или взрывателей из Ђрадиожучковї, а также прочую расхожую житейскую мудрость инженер-диверсантов, не отражЄнную в классической Ђшвейцарской книгеї, но заботливо зафиксированную и разосланную своим подопечным по всему глобусу английскими спецслужбами. —овершенно очевидно, что написать об этом абсолютно невозможно. ќднако обнаружилось, что организационные и политические методы PIRA, вполне отражЄнные в открытых источниках, также представл€ют собой набор классических приЄмов, в обезличенном виде изучающихс€ по всему миру и вполне примен€емых в современности. 

 роме того, как вы€снилось, ирландска€ истори€ представл€ет ещЄ и определЄнный дополнительный интерес дл€ российского читател€. ƒело в том, что хот€ ирландское общество и €вл€етс€ совершенно иным Ч Ђзападнымї €влением, многие детали исторического опыта наших народов весьма сходны. Ќе в таком концентрированном виде, как русские в –—‘—–, но не менее трагично »рланди€ в ходе своей истории пережила гражданские войны, уничтожение национальной культуры, голодомор, изгнание аристократии, алкоголизацию, насаждение Ђзагадочной кельтской душиї, массовую экономическую эмиграцию и тому подобное. ќднако современна€ »рланди€, несмотр€ на утрату национального €зыка и части территории, в целом смогла преодолеть последстви€ этих событий. Ќапример, в насто€щее врем€ при существенном употреблении алкогольных напитков в »рландской республике нет ни одного алкоголика. 

„то же касаетс€ непосредственного содержани€ нашей статьи Ч противосто€ни€ PIRA силовым структурам британского государства, то тут никаких параллелей проводить невозможно. (–азумеетс€, то, что организации, к которым возвод€т свою родословную (и, следовательно, организационный и оперативный почерк) российские структуры, формировались преимущественно на территории —оединЄнного королевства, а также впоследствии наиболее успешно работали на территори€х, где традиционно сильны позиции британской разведки, €вл€етс€ случайным совпадением. „итателю не следует заостр€ть на этом внимание). 

¬ рамках сколь возможно краткого очерка мы попытаемс€ ознакомитьс€ с организационными и политическими методами сторон конфликта за суверенитет над —еверной »рландией. ƒл€ большей €сности вз€т только период 1977-2005 года, когда противосто€щие стороны достигли наибольшей эффективности в своей организационно-политической де€тельности. ¬ысочайша€ эффективность обоих сторон привела к невозможности победы одной из них, что и закрепилось в официальном признании ничьей и переходу к исключительно политическим методам борьбы. 

”слови€ среды противосто€ни€ 

Ќаход€ща€с€ под британским суверенитетом —еверна€ »рланди€[2] (население 1,5 миллиона человек) официально представл€ла собой самую бедную страну в «ападной ≈вропе. ”ровень жизни был ниже чем на —ицилии или в ѕортугалии. Ќормой были двухэтажные дома на четыре семьи с удобствами во дворе. Ќесмотр€ на этнические чистки в прошлом, за счЄт демографических процессов численность ирландско-католической общины приближалась к сорока процентам населени€. 

Ѕольша€ часть экономики находилась в руках протестантской общины, состо€щей в основном из потомков переселенцев из Ўотландии. ѕротестанты контролировали большую часть бизнеса и все профсоюзы. ќткрыто существовала система сегрегации католиков и протестантов, обеспечивавша€ ограничение доходов католиков.“аким образом, католики находились в положении гастарбайтеров на собственной земле. 

»нтересы католиков в официальной политике пыталась представл€ть —оциал-демократическа€ и трудова€ парти€.  атолические частные и общественные организации, территории компактного проживани€ именовались Ђнационалистическиеї. Ћица и организации неформально признававшие необходимость вооружЄнной борьбы за воссоединение »рландии именовались Ђреспубликанцыї и Ђреспубликанскиеї соответственно. јналогично всЄ протестантское именовалось Ђюнионистскимї (то есть ориентированным на —оединЄнное королевство Ч United Kingdome или коротко —оюз Ц Union), а лица, признававшие необходимость физического избавлени€ от угрозы воссоединени€ страны Ч Ђло€листыї. 

’от€ в церковном плане протестанты составл€ют конгломерат из нескольких сект, включа€ ÷ерковь »рландии (филиал господствующей в Ѕритании англиканской церкви), они имели возможность координировать свою нецерковную де€тельность через политико-мистическую организацию Ђќранжевый орденї, куда принимали любых протестантов. ѕоэтому взаимна€ борьба нескольких протестантских партий, ориентированных на различные группы избирателей никогда не принимала фатального характера. 

 атолическа€ церковь и церковные ордена, в первую очередь ирландский орден —в. олумбана были дистанцированы от политики. ќднако по отношению к Ѕритании это были иностранные организации с центрами за пределами административного воздействи€ протестантского самоуправлени€ и коронной (королевской) бюрократии. “аким образом даже при полном британском контроле на местах католические церковные организации могли хот€ бы формально воздерживатьс€ от участи€ в пробританской пропаганде и представл€ть место общени€ католиков различного социального положени€ и взгл€дов. 

«начительную в информационном плане силу имело крайне малочисленное правозащитное движение, начатое в 1960-70 годы межконфессиональной левой организацией NICRA (—евероирландска€ ассоциаци€ за гражданские права), методы которой были полностью скопированы с американского движени€ за права негров. —обираемые правозащитниками факты быстро становились досто€нием американской прессы и в дальнейшем могли оказывать серьЄзное вли€ние на мировое общественное мнение. 

ѕравительство независимой »рландской республики (население пор€дка 4 миллионов человек) не признавало британского суверенитета над —еверной »рландией, что в тот период было зафиксировано в  онституции республики. “ем не менее планы оперативного применени€ вооружЄнных сил независимого государства (численностью пор€дка дес€ти тыс€ч военнослужащих) строились на основе представлени€ о невозможности военной победы над британским контингентом, даже в случа€х когда вмешательства в конфликт было бы нельз€ избежать (при переходе британцев к тотальному геноциду католиков на —евере острова или при вторжении на территорию республики). 

 роме того, в республике были достаточно вли€тельны группы, считавшие, что победа или заметный успех католической общины —евера над британской короной может привести к изменению баланса сил в ирландской элите. ƒистанци€ до этих изменений ощущалась как весьма мала€. ∆ители —еверной »рландии по ирландскому законодательству пользуютс€ всеми правами граждан республики, в том числе избираютс€ в парламент. ¬ целом ирландска€ элита осознавала, что серьЄзные политические потр€сени€ могут полностью прекратить иностранные инвестиции (в том числе британские), что вполне реально грозило крахом экономики острова. ¬озможности полной компенсации вывода иностранных инвестиций из экономики за счЄт иностранных же инвестиций Ђв войнуї в течение всего конфликта были крайне сомнительны. 

—тратегии. —оединЄнное  оролевство 

¬ начале Ђ¬олненийї (завершение 1960-х годов) британцы неожиданно дл€ себ€ открыли различи€ между ирландцами и массой других (преимущественно азиатских и африканских народов) находившихс€ в колониальной зависимости от них[3]. Ѕезотказно действовавшие в колони€х методы, оказались контрпродуктивны в —еверной »рландии. ѕогромы католиков  ло€листами и расстрел войсками из боевого оружи€ правозащитной демонстрации, в сочетании с удержанием низкого уровн€ жизни не дали ожидаемой массовой деполитизации и зацикливани€ на экономике. Ќаоборот произошло организационное оформление лагер€ радикальных республиканцев, а приток целевых средств из-за границы в нищую страну фактически поставил партизан в положение источника социальной защищЄнности. 

ѕоэтому ко времени нашего повествовани€ перед британскими силами безопасности сто€ли куда менее амбициозные стратегические задачи:

расколоть (разобщить) повстанческое движение;

отсечь повстанцев от массовой поддержки (устойчивого притока новых кадров);

добитьс€ от мирового общественного мнени€ признани€ конфликта внутрибританским межэтническим противосто€нием, в котором британское правительство играет роль защитника мирного населени€ от действий обоих сторон (а не столкновением двух субъектов международного права Ч инсургентов и британской короны за власть над —еверной »рландией). 

”частники конфликта с британской стороны имели и свои собственные стратегические цели, органично сочетавшиес€ с государственной политикой. 

Ѕританские спецслужбы в результате хотели:

убедить элиту —оединЄнного королевства в необходимости систематических закупок гигантских объЄмов электронных средств разведки (британское руководство на тот момент было настолько уверено в абсолютном превосходстве своей агентурной разведки над любым противником, что недостаточное внимание к другим каналам осведомлени€ грозило Ђнеожиданнымї отставанием в сегментах получени€ и обработки информации электроникой);

добитс€ расширени€ сообщества британских спецслужб за счЄт создани€ органа, ориентированного не на политические, а на гражданские объекты. 

Ћо€листкие группировки в результате хотели:

обеспечить сохранение протестантской идентичности при любых услови€х, включа€ ликвидацию британского суверенитета над —еверной »рландией;

добитьс€ определЄнной самосто€тельности в организационном плане, исключающей или см€гчающей возможности ущемлени€ интересов протестантской общины британскими власт€ми в ходе международного политического торга. 

—тратегии. PIRA 

 онечно –уководство PIRA не могло даже вообразить, что вооружЄнные стрелковым оружием и самодельными фугасами повстанцы сброс€т в море одну из самых сильных армий Ќј“ќ. 

ќднако вполне реалистичным представл€лось нанести такой политический и экономический ущерб, который привЄл бы британцев к рассмотрению вопроса о целесообразности сохранени€ суверенитета над —еверной »рландией. ѕараллельно предполагалось также добитьс€ авторитета у широких слоЄв населени€ »рландии, включа€ не только католиков. 

ƒл€ этого, в частности, надо было разрушить экономической основу власти пробританской юнионистской верхушки. 

¬месте с тем руководство PIRA сознавало свою критическую зависимость от средств поступавших из —Ўј. —оответственно, опасени€, что возможности американских ирландцев по финансированию повстанцев могут изменитьс€, периодически порождали желание ускорить событи€. 

ќднако опыт показал, что никакие Ђ20 фугасов за часї (реальный случай в Ѕелфасте Ч Ђ ровава€ п€тницаї в июле 1972 года) вообще не производ€т впечатление на британский истеблишмэнт. ¬печатление производ€т только систематически повтор€ющиес€ операции, причин€ющие реальный ущерб экономике и стимулирующие отток инвестиций. 

Ѕританска€ элита достаточно открыто (насколько это возможно в демократической стране) демонстрировала равнодушие к жертвам среди р€довых граждан (тем более среди Ђпь€ных шотландских гопников —еверной »рландииї). Ќо удары по экономическим объектам, опосредованно, а в случае с банковским и крупным ритейловым бизнесами и непосредственно били по еЄ карману.

 ъабарчи ƒзакаре 

(ѕродолжение следует)


 

¬се статьи раздела...

 омментарии:

ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: ()

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

»мперский Ћегион объ€вл€ет набор кандидатов

≈сли вам близка иде€ боевого служени€ √осподу »исусу ’ристу, если вы осознаЄте себ€ верными сынами ¬ечной »мперии, у вас есть возможность встать в наши р€ды.

11755

–усское »мперское ƒвижение объ€вило о специальном призе победителю поэтического конкурса Ђ¬оскресающа€ –усьї

“емами работ, отобранных жюри к рассмотрению дл€ участи€ в конкурсе могут служить стихи о православии, о его значении в истории русского народа, любовь к –одине и своему народу, св€тые в земле –оссийской проси€вшие, стихи о будущем —в€той –уси.

2652

—то лет без ÷ар€ Ч сто лет геноцида русского народа

»змена ÷арю и попущение цареубийства обернулись трагедией дл€ нашего народа. »нородческа€ власть, убив ѕомазанника Ѕожи€, приступила к уничтожению русского народа. Ётот безпримерный в истории геноцид, продолжаетс€ до сих пор. Ђѕравый взгл€дї начинает серию публикаций, посв€щенных геноциду русских на своей родной «емле.

5256

¬озобновились зан€ти€ по отечествоведению на базе ћосковского отдела –»ƒ

«ан€ти€ провод€тс€ в районе метро  урска€ по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
11488

÷арские панихиды в »мператорском ѕетропавловском соборе

ѕо благословению митрополита —анкт-ѕетербургского и Ћадожского ¬ладимира ÷арские панихиды служатс€ в ƒни пам€ти ¬еликих √осударей –оссийских.

10456

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
25155

¬се анонсы

Ќовости движени€

Ѕойцы »мперского легиона прин€ли участие в праздновании дн€ јвгустовской иконы Ѕожьей матери

¬ 2014 году, в честь этой иконы в Ќовороссии возникло подразделение названное батальоном Ђјвгустї. ¬ нем в артиллерии некоторое врем€ служили бойцы »мперского легиона.

921

√азета Ђѕравый взгл€дї є4 (316)

ƒоступна электронна€ верси€ апрельского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

2653

ћјЌ»‘≈—“ –”—— ќ√ќ »ћѕ≈–— ќ√ќ ƒ¬»∆≈Ќ»я

Ќаша задача -  положить конец смутному  времени, дл€щемус€ уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его –одину, а –оссии самосто€тельность. “олько мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в –оссии и вернуть –усский народ на путь спасени€, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
10613

 аталонский сепаратизм. Ѕесы добрались до праха ‘рансиско ‘ранко

¬ гост€х –усского »мперского ƒвижени€ соратник из »спании, который рассказывае, что там происходит и почему правые не смогли защитить своего геро€, а также о о каталонском сепаратизме [¬»ƒ≈ќ].

429

»спаские леваки против ¬еликого ‘ранко. ќфициальное за€вление –»ƒ

Ѕесы добрались до праха национального геро€ »спании - ‘рансиско ‘ранко! Ёто доказывает, что никакого примирени€ с красной сволочью быть не может!

1290

Ќе власть, если не от Ѕога

–усские боролись против татарского ига и польского, а также большевистского. » это правильно.

822

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 17 (309) сент€брь 2018 г.

√ибель »л≠20 и "ответные действи€, которые замет€т все"...

» уже все заметили...
ћинобороны –‘ сообщило, что вечером 17 сент€бр€ 2018 г. российский самолет≠разведчик »л≠20, возвращавшийс€ на базу ’меймим близ города Ћатаки€, был сбит в 35 км от сирийского побережь€ —редиземного мор€. Ќа борту самолета находились 15 российских военнослужащих. ¬се они погибли.


ѕроблемы русского патриотического движени€ и вызовы времени

  70летию ћ.¬. Ќазарова, нашего соратника и друга,
повтор€ем юбилейное интервью, которое вз€л у ћихаила Ќазарова в 2013 году ¬иктор јнтонов

”важаемый ћихаил ¬икторович! ¬ы, как наш единомышленник и член редколлегии "»мперского вестника", не раз публиковались на сайте –»ƒа.


–ыцарь без страха и упрека

14 сент€бр€ основателю –усского имперского движени€ (–»ƒ), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу ¬иктору ¬асильевичу јнтонову (Ж2014г.) исполнилось бы 80 лет. ќ своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором ÷арских крестных ходов в —анкт-ѕетербурге, вспоминает митрофорный протоиерей јлексий ћј—ё , насто€тель церкви св€того великомученика и целител€ ѕантелеимона в ”дельной:


 ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков

  столетию расправы

ёрлов Ѕ.  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // √олос  иева.  ., 1918. є141, 30.10, с. 1. ѕерепечатано:  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // –одна€ —трана. ќдесса, 1918. є204, 01.11, с. 12.

Ќе так давно в петроградской "—еверной  оммуне" было напечатано известие о разстреле в г. ¬алдае "известного черносотенного писател€" ћ.ќ. ћеньшикова.


читайте так же...

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика